Η μακρύτερη θαλάσσια γέφυρα στον κόσμο, «HONG KONG-ZHUHAI-MACAU BRIDGE»
Υποθαλάσσια σήραγγα του Χονγκ Κονγκ-Ζουχάι-Μακάου Μπριγκ ντε φαίνεται στην πόλη Ζουχάι της επαρχίας Γκουανγκντόνγκ της νότιας Κίνας την Τετάρτη 28 Μαρτίου 2018.
Κατά τη διάρκεια της επόμενης δεκαετίας, η Κίνα σχεδιάζει να ενθαρρύνει 250 εκατομμύρια ανθρώπους – περίπου 29 φορές τον πληθυσμό της Νέας Υόρκης – να μετακομίσουν στις αναπτυσσόμενες μεγαλουπόλεις της χώρας.
Για να αντιμετωπίσει αυτή την τεράστια μετανάστευση, η χώρα έχει επενδύσει δεκάδες δισεκατομμύρια δολάρια σε γιγαντιαία έργα υποδομής.
Αυτός ο μήνας, η Κίνα θα ανοίξει ακόμα το πιο φιλόδοξο μεγαλείο της: μια γέφυρα που συνδέει το Χονγκ Κονγκ, το Μακάο και τη νότια πόλη Zhuhai της ηπειρωτικής χώρας.
Εκτεταμένη 34 μίλια μακριά, είναι η μακρύτερη διασταυρούμενη γέφυρα στον κόσμο, σύμφωνα με την AFP.
Το έργο αναμένεται να μειώσει το χρόνο ταξιδιού στο μισό.
Οι επιβάτες θα μπορούν να ταξιδεύουν σε όλη την εκβολή του ποταμού Περλ από το Μακάο στο Χονγκ Κονγκ σε περίπου μία ώρα.
Εδώ είναι ένας χάρτης της διαδρομής και διάφορες φωτογραφίες της γέφυρας:
Διαθέτει έξι λωρίδες και τέσσερις σήραγγες, εκ των οποίων το ένα είναι υποβρύχιο.
Η Κίνα δημιούργησε επίσης τέσσερα τεχνητά νησιά για να στηρίξει τη δομή.
Αποτελείται από 420.000 τόνους χάλυβα – αρκετά για να χτίσει 60 πύργους του Άιφελ .
Περίπου 40.000 οχήματα αναμένεται να χρησιμοποιούν τη γέφυρα καθημερινά, συμπεριλαμβανομένων των λεωφορείων που εκτελούνται σε διαστήματα 10 λεπτών.
Οι πεζοί δεν θα μπορέσουν να περπατήσουν ή να οδηγήσουν τα ποδήλατά τους κατά μήκος της γέφυρας, που θα καθοριστεί μόνο για αυτοκίνητα.
Οι αξιωματούχοι λένε ότι η γέφυρα θα λειτουργήσει για 120 χρόνια.
Η ακριβής τιμή του έργου είναι ασαφής, αλλά τα τοπικά καταστήματα αναφέρουν ότι η κατασκευή του κοστίζει κάπου περίπου 15 δισεκατομμύρια δολάρια.
Το έργο αντιμετώπισε κάποια διαμάχη λόγω της ακριβής τιμής του, των καθυστερήσεων στις κατασκευές, των φερόμενων περιπτώσεων διαφθοράς και των ανησυχιών για την ασφάλεια των εργαζομένων.
Κατά τη διάρκεια της κατασκευής, δύο εργαζόμενοι έχασαν τη ζωή τους και 19 ακόμη κατηγορήθηκαν με παρατυπίες συγκεκριμένες αναφορές δοκιμών.
Η κατασκευή διήρκεσε επτά χρόνια. Η φωτογραφία του 2012 δείχνει τα τεχνητά νησιά.
Είναι η δεύτερη μακρύτερη θαλάσσια γέφυρα, η οποία εκτείνεται 26,3 μίλια. Ολοκληρώθηκε το 2011, η δομή των 1,5 δισεκατομμυρίων δολαρίων συνδέει την ανατολική παράκτια πόλη του Qingdao με το προάστιο Huangdao.
18.10: Από σήμερα ανοίγει η λίστα εγγραφής στη εκδρομή της Λευκάδας. Παρακαλούμε μέχρι την επόμενη Παρασκευή όσοι ενδιαφέρονται να επικοινωνήσουν μαζί μας.
18.10: – Αγαπητοί φίλοι, η ετήσια συνεστίαση μας θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 27 Ιανουαρίου 2019 το μεσημέρι, με είσοδο 20€. Το ανακοινώνουμε πολύ νωρίς για ένα και μόνο λόγο. Για να φροντίσετε να βάλετε στην άκρη τα 20€ ο καθένας, επειδή είναι τέλος του μήνα και μάλιστα αμέσως μετά τις γιορτές
18.10: Αγαπητοί φίλοι, μετά από επικοινωνία που είχαμε με αρκετούς από σας και αρκετή διερεύνηση για ημερομηνίες και προορισμούς, καταλήξαμε στο συμπέρασμα ότι η μόνη εκδρομή που έχει πιθανότητες να πραγματοποιηθεί είναι αυτή της Λευκάδας με τα παρακάτω στοιχεία: – Ξενοδοχείο ΛΕΥΚΑΣ μέσα στη πόλη της Λευκάδας. – Ημερομηνίες 16, 17, 18 και 19 Νοεμβρίου. – Αναχώρηση από πλατεία Κοτζιά Παρασκευή 16 Νοεμβρίου, 8:00. – Διάρκεια 4 ημέρες, 3 νύκτες. – Τιμή ανά άτομο σε 2κλινο ή 3κλινο 180€, με επιβάρυνση μονόκλινου + 60€. – Προβλέπεται να επισκεφθούμε τα μέρη: Βόνιτσα, Πλαγιά, Λευκάδα, Μοναστήρι Παναγίας Φανερωμένης, Άγιο Νικήτα, Καρυά, Εγκλουβή, Σφακιώτες, Πόρτο Κατσίκι, Νυδρί, Καταρράκτες Νυδρίου, Μεγανήσι, Βασιλική κα. – Στην τιμή συμπεριλαμβάνεται και ένα βραδινό φαγητό σε μπουφέ με γλέντι, μάλλον το Σάββατο το βράδυ. – Στην τιμή δεν συμπεριλαμβάνονται εισιτήρια σε μουσεία και πορθμεία. – Η εκδρομή είναι όλη οδική, εκτός της διαδρομής Νυδρί – Μεγανήσι που θα γίνει με καράβι F/B, περίπου 5€. – Περισσότερες λεπτομέρειες αργότερα.
Η διαβούλευση για τις τρεις εναλλακτικές της χειμωνιάτικης εκδρομής συνεχίζεται. Η μεγαλύτερη δυσκολία υπάρχει στην ημερομηνία. Επειδή αρχίζει να διαφαίνεται ότι βολεύει τους περισσότερους το 2° ή το 3° σαββατοκύριακο του Νοεμβρίου, αν αυτό επαληθευτεί θα πρέπει να τρέξουμε πιο γρήγορα τις διαδικασίες. Δηλαδή την εγγραφή, για να δούμε αν θα συμπληρώσουμε τα 35 άτομα και στην συνέχεια την κατάθεση των χρημάτων στη ΕΤΕ, αν όλα πάνε καλά. • 3ήμερη στο Καρπενήσι, κόστος 170€ • 4ήμερη στα Τρίκαλα, Μετέωρα, κόστος 230€ • 3ήμερη ή 4ήμερη στη Λευκάδα, Βόνιτσα, κόστος 150€ ή 170€
Χρειαζόμαστε όμως και την δικιά σας βοήθεια. Τηλεφωνείστε να μας πείτε τη γνώμη σας.
Υπέροχο τραγούδι με τον δικό μας Μιχάλη Πετσάκη
Ο «θείος από το Σικάγο» που έσωσε τον ΟΦΗ
Ο ομογενής επιχειρηματίας και χορηγός της ομάδας του Γιάννη Αντετοκούνμπο, Μιχάλης Μπούσης, έρχεται να επενδύσει στην κρητική ομάδα φιλοδοξώντας να την οδηγήσει σε μια νέα εποχή
Από χορηγός στους Μιλγουόκι Μπακς του Αντετοκούνμπο στην αγορά του ΟΦΗ. Ο ομογενής επιχειρηματίας από το Σικάγο, Μιχάλης Μπούσης, ιδιοκτήτης αλυσίδας σούπερ μάρκετ, με τεράστια οικονομική επιφάνεια και γόνος οικογένειας με πλούσιο φιλανθρωπικό έργο, γίνεται το νέο αφεντικό της ιστορικής κρητικής ομάδας φιλοδοξώντας να την οδηγήσει σε νέα εποχή.
Τέλη Αυγούστου, με τον ΟΦΗ να έχει επιστρέψει στη Super League, σκάει σαν βόμβα η είδηση στο Ηράκλειο ότι Ελληνας ομογενής επιχειρηματίας ενδιαφέρεται σοβαρά να αναμειχθεί με την ιδιοκτησία του συλλόγου. Το ευχάριστο νέο μεταφέρουν στους ανθρώπους της ομάδας οι Γιάννης και Γιώργος Σαμαράς μαζί με τον Ηλία Πουρσανίδη. Παρά τις αρχικές αμφιβολίες, αφού το ονοματεπώνυμο του Μιχάλη Μπούση δεν ήταν γνωστό, το έργο και η φήμη της οικογένειάς του στις ΗΠΑ μαρτυρούσαν τη σοβαρότητα της πρότασης.
Με κλειδί τη γνωριμία του με τον ποδοσφαιριστή Γιώργο Σαμαρά από την εποχή που ο διεθνής παίκτης συνέχισε την καριέρα του στις ΗΠΑ, ο ομογενής Μιχάλης Μπούσης πήρε τη μεγάλη απόφαση να επενδύσει στη χώρα καταγωγής του. Ηρθε στην Κρήτη, συνομίλησε και συμφώνησε να πάρει το πλειοψηφικό πακέτο μετοχών του ΟΦΗ ορίζοντας πλέον την τύχη της ιστορικής ομάδας, ενώ δηλώνει ενθουσιασμένος με τον κόσμος της. Ο νέος ισχυρός άνδρας των Κρητικών στην ολιγοήμερη επίσκεψή του στο Ηράκλειο ανάρτησε στον λογαριασμό του στα social media φωτογραφίες και βίντεο από τις εξέδρες του «Γεντί Κουλέ» από το ματς με τον ΠΑΟΚ.
Άνθρωποι του περιβάλλοντός του αναφέρουν στο «ΘΕΜΑ» ότι ο Μιχάλης Μπούσης ήθελε να δραστηριοποιηθεί επιχειρηματικά στην Ελλάδα και η απόκτηση της ομάδας ήταν μια ενδιαφέρουσα ευκαιρία. Εξάλλου, ένας επιτυχημένος επιχειρηματίας όπως ο ίδιος γνωρίζει ότι η κάθε του επιχειρηματική κίνηση χρειάζεται μέθοδο και σωστό timing. Ιδιαίτερα οξυδερκής, ο ομογενής επιχειρηματίας διαχειρίζεται σήμερα την οικογενειακή αλυσίδα πολυκαταστημάτων Cermak Fresh Market, στην οποία ξεκίνησε να εργάζεται ως έφηβος, και διοικεί ένα σύνολο 15 καταστημάτων. Είναι παντρεμένος, έχει δύο γιους, ταξιδεύει συχνά στην Ελλάδα για διακοπές, λατρεύει τα μπουζούκια, τραγουδάει και διασκεδάζει αγκαλιά με τον Αντώνη Ρέμο. Όλη η οικογένεια αγαπάει τη χώρα και έχει πολλούς στενούς φίλους. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο γιος του Δημήτρης είχε συμπεριληφθεί στην προεπιλογή της Εθνικής Παίδων στο μπάσκετ το 2017, όταν αγωνιζόταν στο Deerfield High School, και ελπίζει κάποια στιγμή να καταφέρει να εκπροσωπήσει τη γαλανόλευκη.
Η ανεξάντλητη αγάπη για την Ελλάδα
O Mιχάλης Μπούσης είναι ο πρωτότοκος γιος του Δημήτρη και της Ελένης Μπούση και έχει τρία αδέλφια: τον Άγγελο, τον Γιώργο και τη Βικτόρια. Διαδέχτηκε τον πατέρα του στην οικογενειακή επιχείρηση, που πρόσφατα ξεπέρασε τα σύνορα του Ιλινόις επεκτείνοντας τις δραστηριότητές της στην Πολιτεία του Ουισκόνσιν και το Μιλγουόκι, στο οπoίο είναι χορηγός της ομάδας Mιλγουόκι Μπακς. Το κατάστημα των 5.500 τ.μ. είναι το πρώτο στην πόλη του Γιάννη Αντετοκούνμπο, με άλλο ένα να ανοίγει στα τέλη του 2017. Αυτή τη στιγμή οι πελάτες της αλυσίδας Cermak Fresh Market προέρχονται από Μεξικό, Πορτογαλία, Ιταλία, Πολωνία, Ρωσία και φυσικά από την Ελλάδα.
Η ιστορία της οικογένειας Μπούση παρουσιάζει ιδιαίτερο ενδιαφέρον καθώς κρύβει πολλή αγάπη για την πατρίδα και πλούσιο φιλανθρωπικό έργο. Ο πατέρας του Δημήτρης Μπούσης γεννήθηκε το 1953 στην Προσύμνη του Νομού Αργολίδας, όπου πέρασε τα παιδικά του χρόνια μέχρι οι γονείς του να μεταναστεύουν στην Αμερική. Με τη μητέρα του, Ελένη, γνωρίστηκαν στο Λύκειο και ερωτεύτηκαν κεραυνοβόλα. Εκείνη ζούσε στο Σικάγο από 5 ετών όταν ο πατέρας της και η μητέρα της από την Αρκαδία αναζήτησαν στο Ιλινόις ένα καλύτερο μέλλον.
Χόρεψαν τον χορό του Ησαΐα στην Ελλάδα, παρουσία μόλις επτά ατόμων, καθώς οι γονείς δεν συμφωνούσαν με τον γάμο. Επέστρεψαν στο Σικάγο και απέκτησαν τέσσερα παιδιά. Ο Δημήτρης Μπούσης είχε σπουδάσει μηχανικός βιομηχανίας και το 1981 αποφάσισε να επιστρέψει στην Ελλάδα προκειμένου να εργαστεί στην Ολυμπιακή Αεροπορία. Έναν χρόνο αργότερα γύρισε στο Σικάγο και κατάφερε να χτίσει τη δική του αυτοκρατορία. Το 1986 συνεταιρίστηκε με έναν άλλο Έλληνα, τον Παντελή Τζοτζόλη, και άνοιξαν το πρώτο κατάστημα συνολικού εμβαδού 2.500 τ.μ. με την επωνυμία «Central Park Produce» στο Σέντραλ Παρκ.
Επτά χρόνια μετά άνοιξαν το δεύτερο κατάστημα και το ονόμασαν «Cermak Produce». Ακολούθησαν και άλλα σούπερ μάρκετ και έτσι δημιουργήθηκε μια αλυσίδα 15 καταστημάτων με την επωνυμία Cermak Fresh Market με τμήμα γαλακτοκομικών προϊόντων, αρτοποιείο, παντοπωλείο και είδη σπιτιού.
Πλούσιο φιλανθρωπικό έργο
Η αγάπη τους για την Ελλάδα, την Ομογένεια και την Εκκλησία τούς οδήγησαν στη φιλανθρωπία και το 2015 η Ελένη Μπούση ίδρυσε το Hippocratic Cancer Research Foundation, με σκοπό την ενίσχυση των ερευνών για τον καρκίνο. Η ίδια επίσης είναι ιδρυτικό μέλος και πρόεδρος του Little City Foundation, ενός ιδρύματος που φιλοξενεί παιδιά με ειδικές ανάγκες και αναπηρία και λειτουργεί ως κέντρο αποκατάστασης με παραρτήματα σε αρκετές Πολιτείες για καλύτερη εξυπηρέτηση. Στις δράσεις της Ελένης Μπούση συγκαταλέγεται και το Greek American Nursing Home and Rehabilitation Center ή αλλιώς Ελληνικό Γηροκομείο, όπου βρίσκουν καταφύγιο πολλοί Έλληνες ηλικιωμένοι μετανάστες στην Αμερική, προσφέροντάς τους μια καλύτερη ποιότητα ζωής. Όπως η ίδια ανέφερε σε συνέντευξή της στο «ΘΕΜΑ», «οι περισσότεροι από τους συνανθρώπους μας βρίσκουν στέγη στα ιδρύματα. Οι ιστορίες του καθενός, ο πόνος που κρύβουν μέσα τους, οι συνθήκες που έζησαν, εκτός από ένα μάθημα ζωής που σου δίνουν, σε συγκινούν και σε ωθούν να τους προσφέρεις τα μέγιστα. Είναι πραγματικά θλιβερό να σκεφτόμαστε μόνο το ‘‘εγώ’’ και όχι το ‘‘εμείς’’. Λατρεύω όλα τα παιδιά μας και όλους τους ηλικιωμένους». Ωστόσο το ανθρωπιστικό έργο της οικογένειας Μπούση δεν περιορίστηκε στην αμερικανική ήπειρο. Μαζί με τον σύζυγό της δημιούργησαν στην Αφρική, και συγκεκριμένα στην Κακαμέγκα, ένα ίδρυμα για ορφανά και άρρωστα παιδιά. «Άκουγα συνεχώς για τους θανάτους, τις αρρώστιες, την πείνα, την εξαθλίωση των ανθρώπων στην Αφρική. Δεν μπορούσα να μείνω με σταυρωμένα τα χέρια. Φτιάξαμε έναν ξενώνα για την προστασία των παιδιών», ανέφερε στο «ΘΕΜΑ».
Έλληνες επώνυμοι στο πλευρό της
Η Ελένη Μπούση διατηρεί φιλικές σχέσεις με πολλούς Έλληνες της showbiz, όπως η Άννα Βίσση και ο Αντώνης Ρέμος, οι οποίοι στηρίζουν το φιλανθρωπικό της έργο. Με πολλή αγάπη μιλάει και για την κουμπάρα της Γωγώ Μαστροκώστα, με την οποία η σχέση τους δυνάμωσε μετά την περιπέτεια της υγείας της παρουσιάστριας. «Τη Γωγώ μού τη γνώρισε ο γιος μου. Τη συνάντησε όταν σπούδαζε και έκανε modeling στο Παρίσι. Έγιναν φίλοι και ξεκίνησαν να κάνουν παρέα. Ήρθε στο Σικάγο, τη φιλοξένησα στο σπίτι μου και χαίρομαι που μπόρεσα να τη βοηθήσω. Πέρασε μια μεγάλη περιπέτεια με την υγεία της», δήλωσε στο «ΘΕΜΑ».
Πηγή protothema.gr
Ένα απαγορευμένο ντοκιμαντέρ από τη Φίνος Φιλμ (επίκαιρα) . Όσοι το δουν θα καταλάβουν .. Το πρωινό της 12ης Οκτωβρίου 1944, ένα άγημα Γερμανών στρατιωτών κατέθεσε στεφάνι στο Μνημείο του Άγνωστου Στρατιώτη, παρουσία του Δημάρχου Αθηναίων και λίγων επισήμων.
Μετά από τρεισήμισι χρόνια Κατοχής, οι Γερμανοί έφευγαν από την Αθήνα, αφήνοντας πίσω τους μια κατεστραμμένη πόλη: 40 – 45.000 νεκροί από πείνα, τουλάχιστον 1.800 εκτελεσμένοι και 2.000 περίπου νεκροί από τις εμφύλιες συγκρούσεις που συστηματικά οι κατακτητές υποδαύλιζαν. Αυτούς χθες στο πρόσωπο του προέδρου της Γερμανίας Στανμάιερ βράβευσε το πολιτικό προσωπικό της χώρας …
Δειτε – Διαδώστε !! Ένα απαγορευμένο ντοκυμαντερ από τη Φίνος Φιλμ (επίκαιρα) . Όσοι το δουν θα καταλάβουν .. Το πρωινό της 12ης Οκτωβρίου 1944, ένα άγημα Γερμανών στρατιωτών κατέθεσε στεφάνι στο Μνημείο του Άγνωστου Στρατιώτη, παρουσία του Δημάρχου Αθηναίων και λίγων επισήμων. Μετά από τρεισήμισι χρόνια Κατοχής, οι Γερμανοί έφευγαν από την Αθήνα, αφήνοντας πίσω τους μια κατεστραμμένη πόλη: 40 – 45.000 νεκροί από πείνα, τουλάχιστον 1.800 εκτελεσμένοι και 2.000 περίπου νεκροί από τις εμφύλιες συγκρούσεις που συστηματικά οι κατακτητές υποδαύλιζαν.Αυτούς χθες στο πρόσωπο του προέδρου της Γερμανίας Στανμάιερ βράβευσε το πολιτικό προσωπικό της χώρας …
Στην αρχαιότερη αναφορά του ονόματος της Ιερουσαλήμ, αναφέρονται δυο ελληνικά ονόματα: Αινείας και Δαίδαλος…
Του Γιώργου Λεκάκη
Ένα συναρπαστικό εύρημα από την Ιερουσαλήμ παρουσιάσθηκε για πρώτη φορά την Τρίτη, 9 Οκτωβρίου 2018 κατά τη διάρκεια συνέντευξης Τύπου της Υπ. Αρχαιοτήτων του Ισραήλ και του Ισραηλινού Μουσείου: Πρόκειται για μια μοναδική πέτρινη επιγραφή, που χρονολογείται στον 1ο αιώνα, γύρω από τη βασιλεία του Ηρώδη του Μεγάλου, αναφέροντας την λέξη «Ιερουσαλήμ», αραμαϊκή επιγραφή, γραμμένη με εβραϊκά γράμματα και χρησιμοποιώντας την σημερινή ορθογραφία!
(σ.σ.: Θυμίζω ότι τα αραμαϊκά είναι διάλεκτος της ελληνικής).
Η επιγραφή βρέθηκε τον περασμένο χειμώνα, κατά την διάρκεια σωστικής ανασκαφής του Danit Levy (IAA), πριν από την κατασκευή ενός νέου δρόμου. Βρέθηκαν τα θεμέλια μιας ρωμαϊκών χρόνων οικοδομής, τα οποία στηρίζονταν από στήλες. Αλλά η πιο σημαντική ανακάλυψη ήταν ένα πέτρινο τμήμα στήλης, που επαναχρησιμοποιήθηκε στην ρωμαϊκή οικοδομή.
Η επιγραφή αναφέρει:
Ανανίας (< Αινείας) γιος του Δόδαλου από την Ιερουσαλήμ
Ο καθηγητής Ido Bruno, διευθυντής του Ισραηλινού Μουσείου, δήλωσε: «Αυτή η επιγραφή θα είναι αναγνώσιμη σε κάθε παιδί που μπορεί να διαβάσει και να χρησιμοποιεί τα ίδια γράμματα, που χρησιμοποιούνταν πριν από δύο χιλιετίες. Σημαντικές ανακαλύψεις, μας μαθαίνουν για τους αρχαίους πολιτισμούς, που αναπτύχθηκαν στο Ισραήλ για γενεές»…
Ο δρ. Yuval Baruch, αρχαιολόγος του Υπ. Ισραηλινών Αρχαιοτήτων της Ιερουσαλήμ και ο καθηγητής Ronny Reich του Πανεπιστημίου της Χάιφα, που διαβάζουν και μελέτησαν την επιγραφή, σημειώνουν ότι οι επιγραφές της εποχής αυτής, που αναφέρονται στην Ιερουσαλήμ είναι αρκετά σπάνιες. Η ορθογραφία αυτή είναι γνωστή μόνο σε μια άλλη περίπτωση».
Σύμφωνα με τον Dudy Mevorach, αρχηγό της αρχαιολογίας στο Ισραηλινό Μουσείο, «το αρχαιολογικό πλαίσιο της επιγραφής δεν μας επιτρέπει να προσδιορίσουμε πού ήταν αρχικά τοποθετημένη, ή ποιος ήταν ο Ανανίας, του Δόδαλου, αλλά είναι πιθανό ότι ήταν καλλιτέχνης – αγγειοπλάστης, γιος ενός επίσης καλλιτέχνη-αγγειοπλάστη», και προσπαθώντας να δικαιολογήσει τα… ξαφνικά αδικαιολόγητα, είπε: «καλλιτέχνης που… υιοθέτησε(!!!) ένα όνομα από την… ελληνική Μυθολογία, τον Δαίδαλο, τον περίφημο καλλιτέχνη. Είναι ενδιαφέρον ότι αποφάσισε να προσθέσει την προέλευσή του από την κοντινή Ιερουσαλήμ στο οικογενειακό του όνομα»!!!, πρόσθεσε με καλπάζουσα φαντασία…
Στην περιοχή Binyanei Ha’Uma, όπου ανακαλύφθηκε το μοναδικό εύρημα, διεξάγονται ανασκαφές για πολλά χρόνια. Πιο πρόσφατα από τους Danit Levy και τον δρ. Ron Be’eri, του Υπ. Ισραηλινών Αρχαιοτήτων. Απεκαλύφθη η μεγαλύτερη αρχαία μονάδα παραγωγής κεραμικής στην περιοχή της Ιερουσαλήμ! Επί Ηρώδη, η παραγωγή επικεντρώθηκε στην κατασκευή μαγειρικών σκευών. Βρέθηκαν καμίνια, δεξαμενές για την προετοιμασία πηλού, γύψινες δεξαμενές νερού, τελετουργικά λουτρά και χώροι εργασίας για την ξήρανση και την αποθήκευση των αγγείων. Παράλληλα με την περιοχή όπου παρήγετο η αγγειοπλαστική, αναπτύχθηκε και ένα μικρό χωριό, του οποίου η οικονομία βασιζόταν στην παραγωγή κεραμικής. Τα αγγεία πωλούνταν σε μεγάλες ποσότητες στον πληθυσμό της Ιερουσαλήμ και τα περίχωρά της.
Μετά την καταστροφή της Ιερουσαλήμ (70 μ.Χ.), τα εργαστήρια των αγγειοπλαστών συνέχισαν τις δραστηριότητές τους σε μικρή κλίμακα, μέχρι τις αρχές του 2ου αι. μ.Χ., όταν η 10η Λεγεώνα της Ρώμης εγκαταστάθηκε στην περιοχή. Νέα μαζική παραγωγή κεραμικών οικοδομικών υλικών, τούβλα και σωλήνες, επιτραπέζια σκεύη, μαγειρικά σκεύη και δοχεία αποθήκευσης, χαρακτηριστικά του ρωμαϊκού στρατού.
Εκτός από την μοναδική επιγραφή, δύο επί πλέον ευρήματα θα εμφανισθούν στο Μουσείο του Ισραήλ, από αύριο:
Το πρώτο είναι μια ελληνική επιγραφή του 6ου αιώνα μ.Χ., που έκειτο κοντά στην Πύλη της Δαμασκού, η οποία μνημονεύει την κατασκευή ενός δημόσιου κτηρίου στην Ιερουσαλήμ – πιθανόν ενός ξενώνα – από τον αυτοκράτορα Ιουστινιανό και έναν ηγούμενο, με το όνομα Κωνσταντίνος. Και μια άλλη επιγραφή, που μνημονεύει την κατασκευή της μεγάλης Νέας Εκκλησίας, που βρέθηκε στις ανασκαφές της εβραϊκής συνοικίας, στην δεκαετία του 1970 (είχε ήδη προβληθεί στο Ισραηλινό Μουσείο). Και οι δύο μαρτυρούν την ανάπτυξη της πόλεως στα βυζαντινά χρόνια, πριν από περίπου 1.500 χρόνια, από την Βυζαντινή Αυτοκρατορία.
Εκτός από τα προαναφερθέντα ευρήματα, θα εμφανισθεί και ένα φέρετρο του 1ου αιώνα π.Χ., με την εβραϊκή επιγραφή «ο γιος του αρχιερέα»!
ΠΗΓΕΣ: Danit Levy, Υπ. Αρχαιοτήτων του Ισραήλ, 9 Οκτωβρίου 2018.
Γνωρίστε την Καλή Συκιά και τη ΘΥΣΙΑ της. Γράφει ο Μανώλης Σπανάκης.
Η Καλή Συκιά είναι ένα μικρό-γραφικό χωριό στον ορεινό νότο του Ρεθύμνου, και συγκεκριμένα, στο Δήμο Αγίου Βασιλείου. Έμελλε να την γνωρίσω υπό συνθήκες αφόρητης συναισθηματικής φόρτισης, με αφορμή τις εκδηλώσεις για τα 75 χρόνια από το ολοκαύτωμά της από τα Γερμανικά στρατεύματα κατοχής, σε συνεργασία με ντόπιους προδότες!
Στις 6 Οκτωβρίου 1943, γράφτηκε ακόμη μια μαύρη σελίδα στην ιστορία της ανθρωπότητας. Οκτώ γυναίκες από την Καλή Συκιά, κι ανάμεσά τους μια έγκυος 8 μηνών, αλλά κι ακόμη άλλες τέσσερις γυναίκες από το γειτονικό Ροδάκινο κι ένας άνδρας, ρίχνονται ζωντανοί στην πυρά!!! Οι Σουμπερίτες, το γνωστό τάγμα θανάτου, φτάνουν στο χωριό διψασμένοι για αίμα! Ο διαβόητος αρχιεγκληματίας Σούμπερτ είχε καλά εκπαιδεύσει τα λυκόσκυλά του, να ξεσκίζουν ανθρώπινες σάρκες, δίχως οίκτο, δίχως έλεος. Την αποφράδα εκείνη ημέρα, εισήλθαν στα σπίτια των κατοίκων σαν λυσσασμένοι λύκοι. Οι άνδρες των σπιτιών βρίσκονταν στο βουνό, αντιστεκόμενοι στον κατακτητή και, οι άνανδροι κατακτητές, ζητούσαν από τις γυναίκες να συνεργαστούν μαζί τους καταδίδοντας τους άνδρες τους. Οι Ζαλογγίτισσες της Κρήτης, προτίμησαν το θάνατο, από την προδοσία. Προτίμησαν την πυρά από την ατιμωτική πράξη της προδοσίας. Οι Αλεμανοί αιμοσταγείς εγκληματίες, και δυστυχώς, όπως προελέχθη έχοντας στην παρέα τους ντόπιους προδότες, έβαλαν φωτιά στα σπίτια τους και τις έκαψαν ζωντανές! Η φρίκη στην κορύφωσή της! Ποιος καθηγητής Ρίχτερ να βρει τη δύναμη να περιγράψει το ανθρώπινο δράμα, που πάντα έχει δύο όψεις: Από τη μια οι ηρωίδες γυναίκες, οι αδούλωτες και ασυμβίβαστες Κρητικοπούλες, που εγνώριζαν καλά της «γιόστρας το παιγνίδι». Από την άλλη, τα πεινασμένα «τσακάλια», τα ανθρωπόμορφα τέρατα που είχαν στρατευτεί στο τάγμα θανάτου του αιμοσταγούς Σούμπερτ. Το δίλημμα δεδομένο και γνωστό: Ή συνεργάζεσαι και προδίδεις ή εκτελείσαι άνανδρα και πάντως, με τρόπο προσβλητικό για τον ανθρώπινο πολιτισμό… εκτελώντας ανυπεράσπιστους ανθρώπους.
Αυτά συνέβησαν 75 χρόνια πριν… Η Ελληνική Πολιτεία, κώφευε μέχρι προχθές στις ικεσίες και τα παρακαλετά των κατοίκων της Καλής Συκιάς, που με πλήθος ιστορικών στοιχείων τεκμηρίωναν την τραγωδία των μανάδων τους και αρνιόταν να πράξει το χρέος της, που δεν ήταν άλλο από το να χαρακτηριστεί το χωριό μαρτυρικό!!! Δυστυχώς, έπρεπε να παρέλθουν 75 ολόκληρα χρόνια, και επιτέλους! η πολιτεία, έπραξε το αυτονοήτως αυτονόητο, χαρακτηρίζοντας την Καλή Συκιά Μαρτυρικό χωριό!
Χθες Σάββατο, 6 Οκτωβρίου 2018, στο Σούλι της Κρήτης, με πρωτοβουλία του δραστήριου Πολιτιστικού Συλλόγου του χωριού «ο Τσιλίβδικας», τελέστηκε αρχιερατικό μνημόσυνο στη μνήμη των ηρωίδων αυτών, που επαναλαμβάνω προτίμησαν να καούν ζωντανές, από το να προδώσουν τους συγχωριανούς των. Κεντρικός ομιλητής, ο κ. Αριστομένης Συγγελάκης, συγγραματέας του Εθνικού Συμβουλίου Διεκδίκησης Γερμανικών Αποζημιώσεων, ο οποίος ιστόρησε τον ηρωισμό των ανυπότακτων ηρωίδων, καλώντας τους παρευρισκόμενους, πολλοί από τους οποίους ήταν εκπρόσωποι μαρτυρικών χωριών της Κρήτης, να εναντιωθούν και να ματαιώσουν την προγραμματισμένη Γερμανο-ελληνική (Ελληνογερμανική, αν προτιμάτε) συνέλευση που έχει προγραμματιστεί να γίνει τον ερχόμενο Νοέμβριο στη Χερσόνησο Ηρακλείου. Αξίζει να αναφερθεί ότι, όπως προελέχθη, παρέστησαν εκπρόσωποι μαρτυρικών περιοχών κι ανάμεσά τους ο πρόεδρος της Ένωσης Θυμάτων Ολοκαυτώματος Δήμου Βιάννου κ. Αριστομένης Α. Συγγελάκης, του Σωκαρά, των Σακτουρίων, της Κανδάνου, του Δήμου Φαιστού, του Σάρχου, της Δαμάστας, του Καλλικράτη, των Δαμανίων, Βοριζίων, Κρύας Βρύσης κ.α.
Τόσο οι εκπρόσωποι των μαρτυρικών πόλεων, όσο και οι παριστάμενοι παράγοντες, ψήφισαν ομόφωνα το ψήφισμα που ανάμεσα στα άλλα ενδιαφέροντα, εμπεριέχεται και η απόφαση της με κάθε τρόπο εμπόδισης και ματαίωσης της διεξαγωγής της Ελληνογερμανικής συνέλευσης της Χερσονήσου.
Ακούστε υπέροχο τραγούδι της ανατολικής Κρήτης, με την δικιά μας κα Μαρία:
Γ. ΛΑΠΟΚΩΝΣΤΑΝΤΑΚΗΣ ή ΠΕΔΟΥΛΑΥΤΗΣ, Μ. ΜΑΣΤΡΟΓΙΩΡΓΑΚΗ, ΚΟΝΤΥΛΙΕΣ
Σας πληροφορούμε ότι η εκδρομή της Λέσβου, δεν πάει καλά λόγω μικρής συμμετοχής. Μελετούμε όμως τρεις εναλλακτικές:
• 3ήμερη στο Καρπενήσι
• 4ήμερη στα Τρίκαλα, Μετέωρα
• 3ήμερη ή 4ήμερη στη Λευκάδα, Βόνιτσα
Χρειάζεται όμως και η δικιά σας βοήθεια για να προχωρήσουμε. Πέστε μας τη γνώμη σας.
ΕΚΚΑΘΑΡΙΣΗ ΤΟΥ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ
Όσοι διαβάζουν την σελίδα μας, θα παρατήρησαν ότι χρωστάμε την εκκαθάριση της εκδρομής ΙΤΑΛΙΑ, ΔΑΛΜΑΤΙΚΕΣ ΑΚΤΕΣ. Ο λόγος είναι η απουσία προς το παρόν λόγω ανωτέρας βίας, του ταμία μας Σοφοκλή Ραπτάκη.
Εκδήλωση μνήμης και Παγκρήτια σύσκεψη μαρτυρικών τόπων στην Καλή Συκιά
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Το Σάββατο 6.10.2018, 75 χρόνια από το φοβερό Ολοκαύτωμα της Καλής Συκιάς (ένα από τα ειδεχθέστερα εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας που διέπραξε το Γ’ Ράιχ στην Ελλάδα), πραγματοποιήθηκε, με μεγάλη επιτυχία και μαζική προσέλευση κόσμου, στην μαρτυρική Καλή Συκιά εκδήλωση Μνήμης καθώς και Παγκρήτια Σύσκεψη Μαρτυρικών Χωριών για τη Διεκδίκηση των Γερμανικών Αποζημιώσεων και τη ματαίωση της προγραμματιζόμενης για τις αρχές Νοεμβρίου Γερμανοελληνικής Συνέλευσης στη Χερσόνησο.
Μετά την τέλεση του αρχιερατικού μνημοσύνου εψάλη τρισάγιο από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Λάμπης- Συβρίτου και Σφακίων κ.κ. Ειρηναίο, ενώ στη συνέχεια ακολούθησε προσκλητήριο νεκρών, κατάθεση στεφάνων στο Μνημείο της Καλής Συκιάς, τήρηση ενός λεπτού σιγής στη μνήμη των νεκρών και οι παριστάμενοι τραγούδησαν τον Εθνικό Ύμνο.
Στη συνέχεια, στην αίθουσα του Πολιτιστικού Συλλόγου Καλής Συκιάς «ο Τσιλίβδικας», η Πρόεδρος του Συλλόγου κα Βασιλική Μπαμιάκη καλωσόρισε τους προσκεκλημένους κι απηύθυνε χαιρετισμό αναφερόμενη στη Θυσία των ανυπότακτων πολιτών της Καλής Συκιάς και του Ροδάκινου και το νόημα του αγώνα σήμερα για Δικαιοσύνη κι Αποζημίωση. Ο Συγγραμματέας του Εθνικού Συμβουλίου Διεκδίκησης των Οφειλών της Γερμανίας προς την Ελλάδα κ. Αριστομένης Συγγελάκης απηύθυνε την κεντρική ομιλία της εκδήλωσης, παρουσιάζοντας τα ιστορικά γεγονότα και τις βασικές πτυχές του αγώνα διεκδίκησης των γερμανικών οφειλών, ενώ αναφέρθηκε στους λόγους που επιβάλλουν τη ματαίωση της 8ης συνόδου της Γερμανοελληνικής Συνέλευσης στη Χερσόνησο.
Το «παρών» έδωσαν, μεταξύ άλλων, ο Βουλευτής Ρεθύμνου και Γραμματέας της Βουλής των Ελλήνων κ. Γιάννης Κεφαλογιάννης, η Αντιπεριφερειάρχης Ρεθύμνου κα Μαίρη Λιονή, εκπρόσωποι Μαρτυρικών Δήμων Ενώσεων Θυμάτων και Πολιτιστικών Συλλόγων και πλήθος κόσμου.
Στο πλαίσιο της Παγκρήτιας Σύσκεψης εγκρίθηκε ομόφωνα ψήφισμα που ζητά τη ματαίωση της Γερμανοελληνικής Συνέλευσης στη Χερσόνησο και τη σθεναρή διεκδίκηση των γερμανικών οφειλών και αποφασίστηκαν τα επόμενα βήματα του αγώνα.
Συμμετείχαν Περιφερειακοί Σύμβουλοι, οι Πρόεδροι των Δημοτικών Συμβουλίων Δήμου Αμαρίου και Μινώα Πεδιάδας, Αντιδήμαρχοι, Δημοτικοί Σύμβουλοι και εκπρόσωποι των Δήμων Αγίου Βασιλείου, Φαιστού, Βιάννου, Ρεθύμνου και Σφακίων, πλήθος πολιτών καθώς και αντιπροσωπείες από τους εξής φορείς μαρτυρικών τόπων της Κρήτης: Πολιτιστικός Σύλλογος Καλής Συκιάς «Ο Τσιλίβδικας», Ένωση Θυμάτων Δαμάστας, Πολιτιστικός Σύλλογος Δαμάστας, Ένωση Θυμάτων Σοκαρά, Σωματείο Ρεθυμνίων Πληγέντων κατά τη Ναζιστική κατοχή 1941-1944, Πολιτιστικός Σύλλογος Κανδάνου, Δίκτυο Συλλόγων Μεσσαράς, εκπρόσωποι Θυμάτων Βοριζίων, Πολιτιστικός Σύλλογος Κρύας Βρύσης, Ένωση Θυμάτων Ολοκαυτώματος Δήμου Βιάννου, εκπρόσωπος θυμάτων Κακόπετρου, Πολιτιστικός Σύλλογος Σακτουρίων, Πολιτιστικός Σύλλογος Σάρχου, εκπρόσωποι θυμάτων Ροδακίνου, καθώς και εκπρόσωποι του Εθνικού Συμβουλίου Διεκδίκησης των Οφειλών της Γερμανίας προς την Ελλάδα και του Δικτύου Μαρτυρικών Πόλεων & Χωριών.
ΟΜΟΦΩΝΟ ΨΗΦΙΣΜΑ ΤΗΣ ΠΑΓΚΡΗΤΙΑΣ ΣΥΣΚΕΨΗΣ ΜΑΡΤΥΡΙΚΩΝ ΧΩΡΙΩΝ ΣΤΗΝ ΚΑΛΗ ΣΥΚΙΑ.
Οι πολίτες και εκπρόσωποι Μαρτυρικών Χωριών, Ενώσεων Θυμάτων και Συλλόγων καθώς και του Εθνικού Συμβουλίου Διεκδίκησης των Οφειλών της Γερμανίας προς την Ελλάδα, που συμμετείχαν στην Παγκρήτια Σύσκεψη Αγώνα για τη Διεκδίκηση των Γερμανικών Αποζημιώσεων και τη ματαίωση της προγραμματισμένης για τις αρχές Νοεμβρίου στη Χερσόνησο επαίσχυντης Γερμανοελληνικής Συνέλευσης αποφασίζουμε τα εξής:
Υποκλινόμαστε στην Αντίσταση και τη Θυσία της μαρτυρικής Καλής Συκιάς κι ολόκληρης της Κρήτης και της Ελλάδας απέναντι στον φασιστικό Άξονα.
Καταδικάζουμε κάθε προσπάθεια συμψηφισμού των εγκλημάτων της ναζιστικής Γερμανίας, άμβλυνσης της μνήμης και υπονόμευσης της διεκδίκησης των γερμανικών οφειλών, που προωθούν οι Δούρειοι Ίπποι του γερμανικού κράτους στην Ελλάδα
Υιοθετούμε το ομόφωνο ψήφισμα του 3ου Πανελλήνιου Συνεδρίου για τα Ολοκαυτώματα και τις Γερμανικές Αποζημιώσεις (Αμιράς Βιάννου, 14-16.9.2018).
Λέμε ΟΧΙ στην Γερμανοελληνική Συνέλευση της υποτέλειας και της ιδιοτέλειας. Δηλώνουμε ότι δεν θα επιτρέψουμε τη λεηλασία της χώρας μας.
Λέμε ΝΑΙ στην ειρήνη, τη φιλία και τη συνεργασία των δύο Λαών, ελληνικού και γερμανικού, στα στέρεα θεμέλια της ισότητας, της αλληλεγγύης και της δικαιοσύνης. Εκφράζουμε, για άλλη μία φορά, την ευγνωμοσύνη μας για τους πολίτες και τις οργανώσεις από τη Γερμανία που στηρίζουν ενεργά τον κοινό μας αγώνα για Δικαιοσύνη κι Αποζημίωση!
Απαιτούμε από την ελληνική κυβέρνηση και το πολιτικό σύστημα της χώρας τη σθεναρή και αποφασιστική διεκδίκηση των γερμανικών οφειλών.
Αξιώνουμε από το Περιφερειακό Συμβούλιο Κρήτης να ακούσει τη φωνή του λαού και να ματαιώσει την 8η σύνοδο της επαίσχυντης Γερμανοελληνικής Συνέλευσης στη Χερσόνησο. Αντιπροσωπεία μας θα δώσει το παρών στη συνεδρίαση του Περιφερειακού Συμβουλίου προκειμένου να επιδώσει το παρών ψήφισμα και να ενημερώσει για το ζήτημα τους Περιφερειακούς Συμβούλους.
Καλούμε το Περιφερειακό Συμβούλιο και τα Δημοτικά Συμβούλια της Κρήτης να απόσχουν καθολικά από τη Συνέλευση του αίσχους και από κάθε άλλη μεθόδευση (Γερμανικό Ταμείο για το Μέλλον, Γερμανοελληνικό Ίδρυμα Νεολαίας κ.α.) που έχει ως στόχο την αποδυνάμωση της διεκδίκησης των γερμανικών οφειλών. Θεωρούμε υβριστική απέναντι στην ένδοξη Ιστορία της Κρήτης τη συμμετοχή κάθε αιρετού σ’ αυτή τη Συνέλευση του αίσχους και σε ανάλογες ύποπτες και αντιδημοκρατικές πρωτοβουλίες που στρέφονται εναντίον των συμφερόντων του ελληνικού λαού.
Κάνουμε σαφές σε όλους ότι θα κλιμακώσουμε τις κινητοποιήσεις μας για την ακύρωση της επαίσχυντης αυτής Συνέλευσης.
Η 8η ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗΣ ΣΤΗ ΧΕΡΣΟΝΗΣΟ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΑΤΑΙΩΘΕΙ!
ΑΝΥΠΟΧΩΡΗΤΟΣ ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ & ΑΠΟΖΗΜΙΩΣΗ!
Η Πρόεδρος του Δ.Σ. του Πολιτιστικού Συλλόγου Καλής Συκιάς «ο Τσιλίβδικας» Ο Συγγραμματέας του Εθνικού Συμβουλίου Διεκδίκησης των Οφειλών της Γερμανίας προς την Ελλάδα
Βασιλική Μπαμιάκη – Κωστάκη, Αριστομένης Ι. Συγγελάκης
Επειδή αρκετοί ενδιαφέρθηκαν την ημέρα του μνημόσυνου από που προμηθευτήκαμε τα υπέροχα εδέσματα που προσφέρθηκαν, τους πληροφορούμε ότι διατίθενται στο κατάστημα του συνεπαρχιώτη μας Εμμ. Ζαχαράκη από το Καλάμι: • ΖΑΧΑΡΑΚΗΣ ΠΑΝΤΟΠΩΛΕΙΟ, ΚΑΙ ΔΙΑΝΟΜΕΣ ΚΑΤΟΠΙΝ ΠΑΡΑΓΓΕΛΙΑΣ • ΔΙΟΝΥΣΟΥ 4 ΧΑΛΑΝΔΡΙ • 210 321 8989 & 694 263 4420
Σεβαστοί πατέρες. Συντοπίτισσες και συντοπίτες. Φίλες και φίλοι
Το χρέος της μνήμης και ο σεβασμός στους προγόνους φέρνει όλους μας εδώ σε ένα λιτό προσκύνημα, σε μια οφειλόμενη απόδοση τιμής σε ανθρώπους που η ιστορία όρισε να ανυψωθούν σε ήρωες. Ο Καζαντζάκης λέει ότι για τον ελεύθερο άνθρωπο δεν υπάρχει διαφυγή από την ευθύνη. Οι πεσόντες που τιμούμε σήμερα μας δίδαξαν τι θα πει ελευθερία. Θα ήμασταν αχάριστοι και επιλήσμονες αν δεν αναλαμβάναμε την ευθύνη της ανάδειξης της θυσίας τους με εκδηλώσεις και επιτάφιους λόγους, που μπορεί, βέβαια, να υπολείπονται σε αξία σε σχέση με τις πράξεις τους, είναι, όμως, συμπλήρωμα τους στην μακραίωνη ελληνική παράδοση. Όσο κι αν είναι λοιπόν οι επέτειοι και τα μνημόσυνα τυπικοί και επαναλαμβανόμενοι θεσμοί, από την εποχή του Θουκυδίδη και του Περικλή καθιερώθηκαν με την επίγνωση ότι ο χρόνος είναι σκληρός με τη μνήμη και ότι όσοι ζούμε και αγαπάμε τον τόπο μας έχουμε χρέος να υπενθυμίζουμε την ιστορία του και να παραδειγματίζουμε μεσω αυτής τα παιδιά μας. Θα τιμούμε, λοιπόν, το ολοκαύτωμα της επαρχίας Βιάννου και των χωριών της Δ. Ιεράπετρας, όσο αναπνέουμε και όσο υπάρχει έστω και ένας Βιαννίτης σ’ αυτόν τον κόσμο.
Η επαρχία Βιάννου είναι μικρός τόπος για να γεννήσει τόσους ήρωες. Όμως αυτό το μικρό κομμάτι της Κρήτης συγκέντρωσε τόσες αρετές και αξίες, τέτοιο πολιτισμό και πνεύμα αυτονομίας που το ανέδειξαν σε εθνικό σύμβολο θυσίας και ελευθερίας, ικανό να σταθεί δίπλα στις κορυφές της ελληνικής ιστορίας από την αρχαιότητα ως σήμερα.
Τα γεγονότα, που συνθέτουν το χρονικό του ολοκαυτώματος, είναι γνωστά σ’ όσους κάθε χρόνο δίνουν το παρόν στο μνημόσυνο του «Διαβάτη». Είναι αναγκαία, ωστόσο, η συνοπτική αναφορά τους, αφού, έστω και ένας άνθρωπος να μην τα έχει ακούσει ή να του διαφεύγει η ουσία τους, πρέπει να αφομοιωθούν ως θεμελιώδη στοιχεία της πατριωτικής συνείδησης.
Στις 29 Μαίου του 1941, ο Στρατηγός Λιναρδάκης (υπεύθυνος των στρατιωτικών μονάδων του Ηρακλείου) συγκέντρωσε τους αξιωματικούς και τα υπολείμματα του στρατού στα Πεζά για τη συνθηκολόγηση μετά τη μάχη της Κρήτης. Εκεί βρισκόταν και ο Έφεδρος Αξιωματικός σε πολεμική διαθεσιμότητα Αλέξανδρος Ραφτόπουλος από την Βιάννο που είχε επιστρατευτεί για την οργάνωση της πολιτοφυλακής. Αυτός και 10 ακόμη νεαροί αξιωματατικοί δηλώνουν στο έκπληκτο Γερμανό αξιωματικό ότι δεν παραδίδουν τα όπλα τους και θα συνεχίσουν τον Αγώνα.
Την ίδια μέρα εκεί στα Πεζά δημιουργείται ο πρώτος αντιστασιακός πυρήνας στην Κρήτη και οι 11 Κρήτες αξιωματικοί ανέλαβαν να συνεχίσουν τις επαφές τους για το συντονισμό της αντίστασης στην Κρήτη και τη στήριξη του λαού και των Συμμαχικών στρατευμάτων που δεν είχαν καταφέρει να φύγουν. Ο Ραφτόπουλος πηγαίνει στη Βιάννο και με ανθρώπους που εμπιστευόταν δημιουργεί πυρήνες σε όλα τα χωριά της, στη Βιάννο με τον Ιλαρχο Ραπτάκη, το Νίκο Κατσαράκη και τον Αγαμέμνωνα, Στον Αγ. Βασίλειο με τον ιατρό Νικόλαο Κονδυλάκη και τον αδελφό του Δημήτρη, δικηγόρο, στον Βαχό, με τον Ηρακλή Πνευματικάκη και τον Γιάννη Αγγελάκη, στα Αμιρά με τον Γιάννη Ραπτάκη και το Ν. Χαλκιαδάκη και στη Σύμη με το Μανώλη Φραγκάκη, δικηγόρο. Αργότερα στις 3. 8.1941 σε συνάντηση στους Φιλίππους υπογράφηκε το πρωτόκολλο για την ίδρυση της 1ης αντιστασιακής οργάνωσης της Κρήτης ΚΕΕΕ (Κεντρική Εθνική Επαναστατική Επιτροπή) και καθορίστηκαν οι στόχοι της και εκλέχθηκε και τυπικά αρχηγός της ο Αλέξανδρος Ραφτόπουλος με συνεργάτη και βοηθό τον κτηνίατρο Σταματουλάκη από την Κάτω Βιάννο.
Παρά τη σύλληψη του Ραφτόπουλου από τους Γερμανούς και την εκτέλεσή του στην Αγυιά Χανίων, στα Λασιθιώτικα βουνά, στα τέλη του 1942, πάνω από τα χωριά της επαρχίας Βιάννου και τα γειτονικά της Ιεράπετρας, έχει ισχυροποιηθεί το αντάρτικο της περιοχής με τους κυνηγημένους, από τους Γερμανούς, Κρητικούς από όλη την Ανατολική Κρήτη. Το αντάρτικο αυτό σώμα αργότερα εξελίχθηκε στη σημαντικότερη αντιστασιακή δύναμη της Κρήτης, καθώς εφοδιαζόταν και τρεφόταν από το ντόπιο πληθυσμό.
Τον Αύγουστο του 1943 οι Γερμανοί εγκατέστησαν ένα φυλάκιο από τρεις στρατιώτες στο χωριό Κάτω Σύμη, στους πρόποδες των Λασιθιώτικων βουνών, στο δρόμο που συνέδεε τα χωριά της επαρχίας Βιάννου με τα αορείτικα λημέρια των ανταρτών.
Στις 8 Σεπτεμβρίου 1943 διαδόθηκε δήθεν ότι οι Άγγλοι θα έκαναν απόβαση στην Κρήτη και συγκεκριμένα στα νότια παράλια του νομού Ηρακλείου.
Τη νύχτα της 9ης προς τη 10η Σεπτεμβρίου 1943 δύο από τους τρεις στρατιώτες του γερμανικού φυλακίου της Σύμης σκοτώθηκαν από αντάρτες του καπετάνιου Μανώλη Μπαντουβά.
Μετά από αυτήν την πράξη, μεγάλη δύναμη γερμανικού στρατού συγκεντρώθηκε στην Άνω Βιάννο και στις 12 Σεπτεμβρίου ένα μέρος από αυτόν προχώρησε ανατολικά με κατεύθυνση προς την Κάτω Σύμη με είκοσι περίπου ντόπιους ομήρους. Οι αντάρτες ειδοποιήθηκαν αμέσως για τις κινήσεις των Γερμανών. Τέσσερις ομάδες, έπιασαν κατάλληλες θέσεις στην Κάτω Σύμη και στα υψώματα που βρίσκονται στην ανατολική και δυτική πλευρά της κοιλάδας, όπου και χτύπησαν ξαφνικά τους Γερμανούς.
Οι Γερμανοί αιφνιδιάστηκαν, καθώς σκοτώθηκαν αρκετοί με το πρώτο χτύπημα, και άφησαν τους ομήρους, που τους ξέφυγαν, οι οποίοι ενώθηκαν με τους αντάρτες. Η μάχη γενικεύτηκε στην περιοχή μεταξύ Σύμης και Πεύκου και κράτησε ως αργά, οπότε οι αντάρτες αποσύρθηκαν στο βουνό με απώλειες έναν μόνο νεκρό. Θεωρείται η πιο σκληρή μάχη που δόθηκε απέναντι σε οργανωμένο γερμανικό στράτευμα, κατά τη διάρκεια της κρητικής αντίστασης.
Δυστυχώς, μόνο ο ντόπιος και άοπλος πληθυσμός θα πληρώσει το βαρύ τίμημα.
Οι Γερμανοί, μετά από τη μάχη, αφού σκότωσαν όσους άντρες βρήκαν στην Κάτω Σύμη και στον Πεύκο, στις 14 Σεπτέμβρη 1943, ημέρα Τρίτη, έβαλαν φωτιά στα δύο αυτά χωριά και συγχρόνως, κυκλώνοντας τα χωριά της επαρχίας Βαχό, Αμιρά, Κεφαλοβρύσι, Κρεβατά και Αγιο Βασίλειο, σκότωσαν όλους τους άντρες που βρήκαν. Οι εντολές ήταν, άλλωστε σαφείς: Ο Γερμανός στρατηγός, Δ/της Φρουρίου Κρήτης, Μίλερ, σε διαταγή του προς τις στρατιωτικές δυνάμεις που εστάλησαν στη Βιάννο αναφέρει: «Καταστρέψετε την επαρχία Βιάννου, εκτελέσετε πάραυτα, χωρίς διαδικασία, τους άρρενες που είναι πάνω από 16 ετών και όλους όσοι συλλαμβάνονται στην ύπαιθρο ανεξαρτήτως φύλου και ηλικίας». Κάποιοι φεύγουν, οι πολλοί, όμως, παραμένουν και εκτελούνται. Στα ξημερώματα της 14ης Σεπτεμβρίου, άρχισαν οι ομαδικές εκτελέσεις σε όλα τα χωριά. Το χωριό Αμιρά υπέστη τη μέγιστη ανθρωπιστική καταστροφή: στη θέση Μελιανά εκτελέστηκαν 114 άντρες. Μικρότερος, αλλά σημαντικός ήταν ο αριθμός αυτών που εκτελέστηκαν και στα άλλα χωριά της Βιάννου και της Ιεράπετρας.
Μετά τις εκτελέσεις μέσα στα χωριά, οι Γερμανοί άρχισαν την εκκαθάριση όλης της περιοχής σε πλάτος πέντε χιλιομέτρων από την παραλία, που κηρύχτηκε “νεκρή ζώνη” και σκότωναν σ’ αυτήν χωρίς καμία διάκριση όσους βρίσκανε, άντρες, γυναίκες, ακόμα και μικρά παιδιά.
Οι εκτελεσθέντες από τα παραπάνω χωριά της Βιάννου και της Ιεράπετρας, από 14 μέχρι 16 Σεπτέμβρη του 1943, είναι 401. Κι αν προσθέσουμε σ’ αυτούς, όσους εκτελέστηκαν σε άλλες ημερομηνίες ή άλλες περιοχές στη διάρκεια της Κατοχής, οι νεκροί της επαρχίας Βιάννου και του δυτικού διαμερίσματος της επαρχίας Ιεράπετρας φτάνουν τους 461.
Στις 30 Σεπτεμβρίου διατάχθηκε από τους Γερμανούς να εκκενωθούν τα χωριά Κεφαλοβρύσι, Κρεβατάς, Πεύκος, Σύμη, Καλάμι και Συκολόγος της επαρχίας Βιάννου σε πέντε μέρες. Και από τις 14 Οκτωβρίου, ένα μήνα δηλαδή μετά τις ομαδικές εκτελέσεις, ειδικά συνεργεία Γερμανών άρχισαν να κατεδαφίζουν με δυναμίτες και να πυρπολούν τα χωριά αυτά, που είχαν εκκενωθεί, και η περιοχή τους κηρύχθηκε “νεκρή ζώνη”. Το ίδιο έγινε και στα χωριά της Ιεράπετρας, Μύρτος, Γδόχια, Μουρνιές και στον οικισμό “Καημένου” της Ρίζας, που λεηλατήθηκαν και πυρπολήθηκαν
Στις 17 του Σεπτέμβρη οι ομαδικές εκτελέσεις σταμάτησαν, μετά και από παρεμβάσεις του Ερυθρού Σταυρού, ενώ στο Γυμνάσιο της Άνω Βιάννου ήταν εκατοντάδες αιχμάλωτοι προς εκτέλεση, οι οποίοι διασώθηκαν την τελευταία στιγμή.
Οι διασωθέντες, οι μαυροφορεμένες χήρες, τα ορφανά βίωσαν ανείπωτα βάσανα και ταλαιπωρίες για την επιβίωσή τους σε έναν ερειπωμένο και καταληστευμένο από τους Γερμανούς ναζιστές τόπο, χωρίς να απωλέσουν ούτε για μια στιγμή την αξιοπρέπεια τους. Θα θυμίσω ότι ο Καζαντζάκης, ως μέλος της επιτροπής καταγραφής ωμοτήτων, κατά την παραμονή του στη Βιάννο και τις επισκέψεις του στα μαρτυρικά χωριά της παρατηρεί για τους χαροκαμένους κατοίκους, κυρίως τις χήρες βιαννίτισσες, ότι περίμενε να δει χέρια απλωμένα και εκκλήσεις για βοήθεια και, αντιθέτως, συνάντησε αξιοπρέπεια και σεβασμό.
Ολοκληρώνοντας, ελπίζω τα λόγια να μη βλάψουν την αλήθεια των ηρώων και των πράξεων τους, όπως έγινε και γίνεται κατά σύστημα τις τελευταίες δεκαετίες στον τόπο μας: η σφαγή του πληθυσμού της Βιάννου δεν προσφέρεται για πολιτική εκμετάλλευση και ανούσια ρητορική. Όλοι γνωρίζουμε ότι μπορούσε και έπρεπε να αποτραπεί, αλλά μάταιη δεν ήταν στον ρου της ιστορίας ενός λαού που δίδαξε την ανθρωπότητα ελευθερία στη ζωή και τον θάνατο. Οι πεσόντες του ολοκαυτώματος της Βιάννου, στην πρόκληση της ιστορικής συγκυρίας και του ύψιστου χρέους, απάντησαν ΣΥΝΕΙΔΗΤΑ, στον Μίλερ και στον κάθε μεταγενέστερο ή σημερινό θαυμαστή του πως ΟΧΙ δε θα την αφανίσει τη Βιάννο και την κάθε Βιάννο, διαχρονικό σύμβολο ανθρώπινου αγώνα, με όλο το αξιακό, δημοκρατικό και ιστορικό περιεχόμενό της.
Θα ακούγεται εις τους αιώνες των αιώνων
Αδέρφια, σαν θα πάτε στης Βιάννου τα χωριά,
μνήματα μην πατάτε, μην πάρουνε φωθιά.
Στο πνεύμα των ημερών, γράφει ο Στέλιος Μπαρμπαγαδάκης στο f/b:
Το βράδυ της 29ης Μαίου του 1941, ο Στρατηγός Λιναρδάκης (υπεύθυνος των στρατιωτικών μονάδων του Ηρακλείου) συγκέντρωσε τους αξιωματικούς και τα υπολείμματα του στρατού στα Πεζά για τη συνθηκολόγηση. Εκεί βρισκόταν και ο Έφεδρος Αξιωματικός σε πολεμική διαθεσιμότητα Αλέξανδρος Ραφτόπουλος από την Βιάννο που είχε επιστρατευτεί για την οργάνωση της πολιτοφυλακής. Έντεκα νεαροί αξιωματικοί με επικεφαλής τον έφεδρο Ανθυπολοχαγό Αντώνη Φάκαρο δηλώνουν στο έκπληκτο Γερμανό αξιωματικό ότι δεν παραδίδουν τα όπλα τους και θα συνεχίσουν τον Αγώνα.
Την ίδια μέρα εκεί στα Πεζά γίνεται η γνωριμία των Ραφτόπουλο με τον Φάκαρο και τον Φωκέα και δημιουργείται ο πρώτος αντιστασιακός πυρήνας και ανέλαβαν να συνεχίσουν τις επαφές τους για το συντονισμό της αντίστασης στην Κρήτη και την στήριξη του λαού και των Συμμαχικών στρατευμάτων που δεν είχαν καταφέρει να φύγουν. Ο Φάκαρος πήγε στον Τσούτσουρα, και με τη βοήθεια του Γιάννη Κεφαλάκη από τον Αγ. Βασίλειο και του έφεδρου Ανθυπολοχαγού Κουτεντάκη από τα Καστελιανά, δημιούργησε το κρησφύγετο της ομάδας σε μια σπηλιά δυτικά στον Τσούτσουρα. Ο Φωκέας πήγε στα Χανιά που είχε γνωστούς, και ο Ραφτόπουλος στη Βιάννο. Εκεί με ανθρώπους που εμπιστευόταν δημιουργούν πυρήνες σε όλα τα χωριά της. Ενδεικτικά, στη Βιάννο με τον Ιλαρχο Ραπτάκη, το Νίκο Κατσαράκη και τον Αγαμέμνωνα. Στον Αγ. Βασίλειο με τον ιατρό Νικόλαο Κονδυλάκη (Κοντύλα) και τον αδελφό του Δημήτρη Κονδυλάκη δικηγόρο. Ο πατέρας μου μυήθηκε στη συνέχεια από το Ν. Κονδυλάκη να είναι σύνδεσμος με τον Τσούτσουρα λόγω των συγγενικών σχέσεων που είχε στο Μαριδάκι. Στον Βαχό, με τον Ηρακλή Πνευματικάκη και τον Γιάννη Αγγελάκη, στα Αμιρά με τον Γιάννη Ραπτάκη και το Ν. Χαλκιαδάκη και στη Σύμη με το Μανώλη Φραγκάκη δικηγόρο. Αργότερα στις 3. 8.1941 σε συνάντηση στους Φιλίππους υπογράφηκε το πρωτόκολλο για την ίδρυση της 1ης αντιστασιακής οργάνωσης της Κρήτης ΚΕΕΕ (Κεντρική Εθνική Επαναστατική Επιτροπή) και καθορίστηκαν οι στόχοι της και εκλέχθηκε και τυπικά ο αρχηγός της ο Αλέξανδρος Ραφτόπουλος με συνεργάτη και βοηθό τον κτηνίατρο Σταματουλάκη από την Κάτω Βιάννο. Προκειμένου να ενημερώσουν το συμμαχικό στρατηγείο στην Αλεξάνδρεια και να αποκτήσουν σύνδεση μαζί του και στήριξη, ελλείψει άλλου μέσου επικοινωνίας, αποφάσισαν με μεγάλο ρίσκο να μεταβούν κωπηλατώντας με βάρκα από την Κρήτη στην Αίγυπτο.
Επισκεύασαν μια εγκαταλειμμένη ψαρόβαρκα στο Τσούτσουρα των αδελφών Σπιθάκη, την ονόμασαν ΑΡΓΩ και τη νύχτα της 17ης Σεπτεμβρίου 11 άτομα με επικεφαλής τον Φάκαρο, με μια πρόχειρη πυξίδα και μ΄ένα κομμάτι από σχολικό χάρτη, αναχώρησαν κωπηλατώντας για την Αίγυπτο. Μετά από 4 μέρες τους συνάντησαν συμμαχικά αντιτορπιλικά που τους περισυνέλλεξαν. Η σύνδεση αυτή βοήθησε να στηριχτεί πολύπλευρα ο αγώνας στην Κρήτη αλλά και να φυγαδευτούν τα υπολείμματα των ξένων στρατιωτών που είχαν παραμείνει στο νησί. Οι πυρήνες που δημιουργήθηκαν αρχικά μαζικοποιήθηκαν σε όλα τα χωριά της Κρήτης με τη συμβολή των κομουνιστών, που είχαν δραπετεύσει από τη Φολέγανδρο που τους είχε φυλακίσει το Μεταξικό καθεστώς της 4ης Αυγούστου και ανέλαβαν να ξανασυστήσουν τις οργανώσεις τους και να τις θέσουν στην υπηρεσία του απελευθερωτικού αγώνα. Πολύ σύντομα από δύο γυναίκες (Τσατσαρωνάκη) προδόθηκε η δραστηριότητα στον Τσούτσουρα και εκτελέστηκαν στην Αγυιά, ο Αλεξανδρος Ραφτόπουλος και ο Γιάννης Κεφαλάκης και αργότερα ο Σταματουλάκης.
Όμως ο λαός συνέχισε την αντίσταση του μέσα από τις οργανώσεις που ακολούθησαν (με ποιο μαζική το ΕΑΜ) και ανέλαβαν να συνεχίσουν αυτό που ξεκίνησαν ο Ραφτόπουλος και οι 11 αξιωματικοί στα Πεζά αρνούμενοι να παραδώσουν τα όπλα τους.
Στην φωτογραφία η ΑΡΓΩ όταν τη συνάντησε το αντιτορπιλικό. Δυστυχώς εγκαταλείφθηκε εκεί, γιατί άλλες ήταν η προτεραιότητες του Αγώνα.
Σαρλ Αζναβούρ (πλήρες όνομα Σαχνούρ Βαγκινάγκ Αζναβουριάν), Γάλλος, αρμενικής καταγωγής, τραγουδιστής, τραγουδοποιός, ηθοποιός, ακτιβιστής, διπλωμάτης και Ιππότης Ταγμάτων. Γνωστός για την μοναδική φωνή τενόρου που διέθετε: καθαρή και δυνατή στις ψηλές νότες, χάλκινη και βαθιά στις χαμηλές νότες. Με μια καριέρα που ξεπερνά τα 70 χρόνια, ηχογράφησε περισσότερα από 1200 τραγούδια τα οποία έχουν ερμηνευθεί σε οκτώ γλώσσες. Τόσο για τον εαυτό του όσο και για άλλους καλλιτέχνες, έγραψε ή συνέγραψε τους στίχους σε περισσότερα από 1000 τραγούδια. Ήταν ένας από τους πιο δημοφιλείς τραγουδιστές της Γαλλίας, με συνεχή παρουσία και παραγωγή στην μουσική βιομηχανία.
Πούλησε 180 εκατομμύρια δίσκους καθ’όλη την διάρκεια της ζωής του και θεωρήθηκε ως ο Φρανκ Σινάτρα της Γαλλίας και ο πιο δημοφιλής Αρμένιος της εποχής του. Το 1998, έλαβε τον τίτλο Ψυχαγωγός της Χρονιάς από το κανάλι CNN και από τους χρήστες του Time Online παγκοσμίως. Αναγνωρίστηκε ως ο καλύτερος ερμηνευτής του αιώνα, λαμβάνοντας σχεδόν το 18% των ψήφων, μαζί με τους Έλβις Πρίσλεϊ και Μπομπ Ντύλαν.
Τραγούδησε για προέδρους, πάπες και την βασιλική οικογένεια αλλά και για εκδηλώσεις με ανθρωπιστικό χαρακτήρα. Ως απάντηση στον σεισμό που έπληξε την Αρμενία το 1988, ίδρυσε τον φιλανθρωπικό οργανισμό Aznavour for Armenia (Ο Αζναβούρ για την Αρμενία). Πραγματοποίησε την πιο πρόσφατη περιοδεία του το 2014.
Στις 24 Αυγούστου 2017 βραβεύτηκε με το 2.618ό αστέρι στην Λεωφόρο της Δόξας του Χόλυγουντ. Στις 19 Σεπτεμβρίου 2018, η τελευταία συναυλία του πραγματοποιήθηκε στο NHK Hall στην Οσάκα.
Την 1η Οκτωβρίου 2018 ανακοινώθηκε ο θάνατός του, σε ηλικία 94 ετών.
Ήταν ο μοναδικός στον κόσμο καλλιτέχνης που προς τιμή του έχει ανεγερθεί μνημείο, στο οποίο φέρεται ο ανδριάντας του.
Ο Αζναβούρ έγραψε ένα τραγούδι με θέμα την Γενοκτονία των Αρμενίων, που είχε τον τίτλο «Ils sont tombés» (γνωστό στα αγγλικά ως «They fell»).
– 2/10Μην ξεχάσετε το μνημόσυνο την ερχόμενη Κυριακή 7/10, 11:00 στην Αγία Ειρήνη, τέρμα Αιόλου. Κεντρικός ομιλητής Γεώργιος Ν. Στρατογιαννάκης. Μετά θα προσφερθεί κέρασμα στα γραφεία του συλλόγου.
– 2/10 Αισθανόμαστε την ανάγκη να ευχαριστήσουμε αυτούς που ήλθαν στην προχθεσινή μηνιάτικη συνεστίαση, δηλαδή:
• Την Μαίρη Κωστοπούλου με την κόρη της Νεκταρία και τον γαμπρό της Γιώργο
• Τον Θανάση Παυλίδη και την σύζυγό του Ρένα
• Τον Δημήτρη Πολύδωρο
• Τη Μαρία Κορκολή
• Το Νίκο Φουκαράκη και την σύζυγό του Νίτσα
• Τον πρόεδρο Κρητών Αχαρνών κ. Δημήτρη Γιανούλη και την σύζυγό του Αθηνά
• Τον Σταμάτη Τσούκαρη και τον Γιώργο Κουρουκλή
• Τον Γιώργο Σταματόπυλο και την σύζυγό του Κυριακή
• Την Κασσιανή Μανωλουδάκη με τον σύζυγό της Χρήστο και τους δύο φίλους των
• Τον Πολυχρόνη Πολυχρονάκη με τη σύζυγό του Ουρανία και τους δύο φίλους των
• Τον Νίκο Κρητικάκη και την σύζυγό του Μαρία
• Τον Σταύρο Πιτροπάκη και την σύζυγό του Έλλη
που μαζί μ΄ εμάς, συμπληρώσαμε 28 άτομα, ένα κάπως αξιοπρεπές νούμερο, και σώθηκε κι αυτή η εκδήλωση.
Αγαπητοί φίλοι, συγχωρείστε μας για κάποια οργανωτικά λάθη που σίγουρα θα έχετε παρατηρήσει. Όμως, προσπαθούμε να βάλουμε σε μια σειρά την καινούρια ιστοσελίδα μας κι΄ ελπίζουμε να τα καταφέρουμε σύντομα.
Έτσι λοιπόν χρησιμοποιώντας σαν τίτλο το ΄ΔΙΑΒΑΤΗΣ Νο…΄, αναφερόμαστε σε διάφορα μικρότερα επί μέρους θέματα που καταχωρούνται στην ΑΡΧΙΚΗ ΣΕΛΙΔΑ με χρονική σειρά.
Σήμερα ας πούμε έχουμε:
-Τις εμφανίσεις του αμιριώτη Θανάση Ρπτάκη για το μήνα Οκτώβριο:
– Από την Πόπη Κονδυλάκη: Τον Ιανουάριο του 1940 ο καθηγητής – μουσικοσυνθέτης – ποιητής, Στάθης Μάστορας, συνθέτει ένα ποίημα για τη Βιάννο ΒΙΑΝΝΟΣ
Στην πλαγιά του βουνού
φαντασία του νου
δε σε γράφει χωριό, δε σε γράφει
Βελουδένια στολή
πρασινάδα χαλί
η ελιά το σπαρμένο χωράφι .
Της ζωής σου γερό
φυλαχτό το νερό,
δύναμή σου, σαν αίμα στη φλέβα,
όταν κάτου κυλά,
μουσική που γελά
και ρυθμίζει του ξένου το ανέβα.
Το φαράγγι, κι αυτό
παραθύρι ανοικτό,
δείχνει θάλασσας ένα κομμάτι.
Η ψυχή μου σκιρτά
και σε όλα πετά
όπου τύχει να πέσει το μάτι.
Χαρμονές μαγικές
σε στιγμές μυστικές
κάθε βράδυ στο φως από τ άστρα,
σαν αχνές ζωγραφιές
βλέπω αρχόντων σκιές
στα παλιά βενετσιάνικα κάστρα
-Ένα βιαννίτικο τραγούδι, αφιερωμένο σ΄ έναν πιστό μας αναγνώστη, τον Κλέαρχο, οΑορείτης
Αγαπητοί φίλοι, σας ενημερώνουμε για τις επόμενες εκδηλώσεις του ΔΙΑΒΑΤΗ κατά χρονική σειρά:
– (1) Μηνιάτικη συνεστίαση Σεπτεμβρίου στις 30 το μεσημέρι, στις Γεύσεις Του Διογένη, Πεντέλης 27 Π. Φάληρο με 12 ευρώ.
– (2) Μνημόσυνο πεσόντων επαρχίας Βιάννου Κυριακή 7 Οκτωβρίου 11:00, στην Αγία Ειρήνη στο Μοναστηράκι.
– (3) Χειμωνιάτικη εκδρομή στη Λέσβο – Μυτιλήνη. ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΕΣ: 1-5/11/2018 (ή 8-12/11/2018)
Τιμή κατ’ άτομο σε δίκλινο – τρίκλινο δωμάτιο:
280 ευρώ για γκρουπ 35 ατόμων. Επιβάρυνση μονόκλινου: + 35 ευρώ
Πρόγραμμα: 1η μέρα: Πέμπτη
20:00 Συγκέντρωση στο λιμάνι του Πειραιά. Επιβίβαση στο καράβι και τακτοποίηση στις καμπίνες, 21:00 απόπλους για Μυτιλήνη.
2η μέρα: Παρασκευή
Άφιξη ώρα 07:45. Επιβίβαση σε τοπικό λεωφορείο – ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ ΤΟΠΙΚΟ ΞΕΝΑΓΟ και αναχώρηση για προσκύνημα στο μοναστήρι του Ταξιάρχη στο Μανταμάδο, γνωστού για τη θαυματουργή εικόνα του Ταξιάρχη που είναι ο προστάτης του νησιού. Η εικόνα αυτή, είναι φτιαγμένη από πηλό και αίμα. Επίσκεψη στα αξιοθέατα του Μανταμάδου.
Συνεχίζουμε για την Πέτρα, το χωριό με τη χρυσή αμμουδιά.
Όσοι αντέχουν, ας προσκύνημα το Ναό της Παναγίας της Γλυκοφιλούσας, πάνω στο βράχο με τα 114 σκαλιά. ΣΤΑΣΗ ΓΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΟ ΓΕΥΜΑ.
Κατά την επιστροφή μας, στάση για καφέ στη γραφική Καλλονή που είναι γνώστη για το φημισμένο προϊόν της που είναι οι σαρδέλες.
18:00 Επιστροφή στη Μυτιλήνη, μεταφορά στο ξενοδοχείο – τακτοποίηση στα δωμάτια. Ελεύθερος χρόνος – Διανυκτέρευση.
3η μέρα: Σάββατο
Πρωινό. ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ ΤΟΝ ΤΟΠΙΚΟ ΞΕΝΑΓΟ ΚΑΙ ΑΝΑΧΩΡΗΣΗ για την Αγιάσο, διατηρητέος οικισμός με μεγάλη παράδοση στα ξυλόγλυπτα και την αγγειοπλαστική. Προσκύνημα στην Εκκλησία της Παναγιάς, με τη θαυματουργή εικόνα της Παναγίας της Βρεφοκρατούσας.
Περιπλάνηση στα σοκάκια της Αγιάσου και στα καταστήματα Λαϊκής τέχνης και κεραμικής.
Συνεχίζουμε με επίσκεψη στις κατακόμβες της Αγίας Μαγδαληνής στο Σκόπελο (ένα από τα πέντε χωριά της Γέρας).
Στη συνέχεια – αναχώρηση για το ΠΛΩΜΑΡΙ για επίσκεψη στο εργοστάσιο Ούζων ΒΑΡΒΑΓΙΑΝΝΗ.
ΣΤΑΣΗ ΓΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΟ ΓΕΥΜΑ.
17:00 Επιστροφή στο ξενοδοχείο, ελεύθερο απόγευμα.
4η μέρα: Κυριακή
Πρωινό και ελεύθερος χρόνος έως ώρα 12:00 για μια βόλτα και ψώνια εξ ιδίων στο λιμάνι.
Προτείνουμε να επισκεφθείτε τον πολιούχο και προστάτη Άγιο Θεόδωρο τον Βυζάντιο, του οποίου το Ιερό λείψανο παραμένει άφθαρτο και το αρχαιολογικό μουσείο.
12:00 Έξοδος από το ξενοδοχείο με τις αποσκευές μας, επιβίβαση στο λεωφορείο και αναχώρηση.
Προσκύνημα στο Ιερό Ναό Ταξιαρχών στον οικισμό Ταξιάρχες – Καγιάνι που δεσπόζει με θέα το Αιγαίο και την κίνηση του κεντρικού λιμανιού της Λέσβου. Πολλά τα πλοία γύρω από το Λιμάνι που έσωσε και σώζει. Τα θαύματα Του Αμέτρητα με αυτούσιες εμφανίσεις σε κρίσιμες στιγμές.
Επίσκεψη στο Μουσείο – Βιβλιοθήκη Στρατή Ελευθεριάδη – Teriade στην περιοχή Βαρειά (αν θα είναι ανοιχτό).
Και αναχώρηση για το σημαντικότερο προσκύνημα στην Ι.Μ. Αγίου Ραφαήλ, Αγίου Νικολάου και Αγίας Ειρήνης, στη Θέρμη. Αξιοσημείωτο είναι και το φυσικό περιβάλλον, μέσα στο οποίο βρίσκεται χτισμένη η Μονή: πλούσια χαρακτηριστική βλάστηση ελαιόδεντρων και καταπληκτική θέα στο Αιγαίο και στα απέναντι Μικρασιατικά παράλια.
15:30 ΣΤΑΣΗ ΓΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΟ ΓΕΥΜΑ στο ψαροχώρι Παναγιούδα.
18:00 Επιστροφή στο λιμάνι, επιβίβαση στο καράβι, τακτοποίηση στις καμπίνες.
19:00 Απόπλους για Πειραιά.
5η ΜΕΡΑ: Δευτέρα, 06:30 άφιξη στο λιμάνι του Πειραιά, τέλος Εκδρομής
Η σειρά είναι ενδεικτική, μπορεί να αλλάξει για την καλύτερη διοργάνωση της εκδρομής.
Αγαπητοί φίλοι, σήμερα Σάββατο 8.9.18, ανήμερα της Παναγίας, ξεκινούμε τη νέα εποχή του ΔΙΑΒΑΤΗ. Με προσεκτικά βήματα στην αρχή, μέχρι να αποκτήσουμε πάλι κάποια εμπειρία. Με την δικιά σας βοήθεια που πάντα ελπίζουμε.
1ο ΘΕΜΑ: Αναδημοσιεύουμε τη σημερινή ενημέρωση (Νο98) που πρέπει να έλαβαν τα μέλη και οι φίλοι μας, ελπίζουμε…
Αγαπητοί φίλοι, Καλό Χειμώνα, Καλό Αποκαλόκαιρο!
Σήμερα γιορτάζουμε την Γέννηση της Θεοτόκου.
Σας ενημερώνουμε:
– Η νέα μας ιστοσελίδα είναι έτοιμη και πολύ σύντομα θα βγει στον αέρα.
– Πρέπει να αποφασίσουμε ποια από τις δύο εκδρομές θα υλοποιήσουμε. Ψηφίστε ή ενημερώστε μας.
Α. 4ήμερη ΕΚΔΡΟΜΗ: ΛΕΣΒΟΣ – ΜΥΤΙΛΗΝΗ – ΑΓ. ΡΑΦΑΗΛ
ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΕΣ: 18-22/10/2018 ή 01-05/11/2018 ή 08-12/11/2018
Τιμή κατ’ άτομο σε δίκλινο – τρίκλινο δωμάτιο: 280 ευρώ για γκρουπ 35 ατόμων. Επιβάρυνση μονόκλινου: + 35 ευρώ
Ο Άγιος Βασίλειος είναι χωριό του Νομού Ηρακλείου στο Δήμο Βιάννου με 240 κατοίκους και ομώνυμο δημοτικό διαμέρισμα στην ομώνυμη επαρχία. Απέχει από το Ηράκλειο 75 χιλιόμετρα. Είναι κτισμένο σε υψόμετρο 550 μέτρων, στο λόφο που σχηματίζεται ανάμεσα σε δύο κοιλάδες που διαρρέονται η μία από τον Κρυγιό ποταμό και η άλλη από τον Πλατύακο. Τα δύο ποτάμια μαζί και με άλλους χείμαρρους της περιοχής ενώνονται σε κάποιο σημείο και συνεχίζουν μετά την πορεία τους μέσω του φαραγγιού της Άρβης.
Η ονομασία του οικισμού οφείλεται από την αρχαία εκκλησία του Αγίου Βασιλείου. Σημαντικός είναι ο διμάρτυρος ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου και του Αγίου Στυλιανού, ο οποίος βρίσκεται στη μέση περίπου του χωριού. Άλλοι ναοί είναι του Αγίου Τρύφωνα, του Αγίου Βασιλείου μέσα στο χωριό και τα εξωκλήσια του Αφέντη Χριστού, του Αγίου Ραφαήλ, του Αγίου Γεωργίου, της Παναγίας της Λυγιώτισας καιτης Αγίας Φωτεινής , ο οποίος είναι βυζαντινής προέλευσης με τοιχογραφίες.
Τιμή κατ’ άτομο σε δίκλινο – τρίκλινο δωμάτιο: 370 ευρώ για γκρουπ 35 ατόμων. Επιβάρυνση μονόκλινου: + 100 ευρώ
13.8 ΔΙΑΒΑΤΗΣ Αρβη Σταυρακάκης 12 8 18 1
Τα αρχαία άλογα της Χίου, που έγιναν τα «άλογα του Αγίου Μάρκου»…
Από τον Ναπολέοντα μέχρι τους Ναζί: Τα 10 πιο διαβόητα λεηλατημένα έργα τέχνης
Οι Ρωμαίοι, οι Ναζί, οι βικτωριανοί, οι Βρετανοί, όλοι αυτοί οι άρπαγες έχουν κλέψει όλα τα ανεκτίμητα έργα!
Παρακάτω οι πιο συγκλονιστικές κλοπές έργων τέχνης των τελευταίων δύο χιλιετιών…Τα αρχαία χάλκινα άλογα του Λυσίππου, από την Χίο, σήμερα στον Άγιο Μάρκο στην Βενετία…
Φωτογραφία: Leemage / Getty Images
«Η λεηλασία αποτελεί μέρος της ανθρώπινης συμπεριφοράς από την αρχαιότητα. Οι Ρωμαίοι την κατάφεραν στην πρώτη τους κατάκτηση, το 396 π.Χ. Αφαίρεσαν από την πόλη Veii οτιδήποτε πολύτιμο και καθιέρωσαν ένα πρότυπο λεηλασίας, που διήρκεσε πάνω από 2.000 χρόνια…
Μόλις το 1815 το Συνέδριο της Βιέννης έκανε την πρώτη σοβαρή προσπάθεια για την αποκατάσταση των λεηλατημένων έργων τέχνης μετά τις συγκρούσεις.
Μετά τους Ρωμαίους έγινε η συνήθης πρακτική για έναν νικητή: Να κλέβει όλον τον θησαυρό από τους κατακτημένους. Η λεία έδωσε χρήματα στον κατακτητή να πληρώσει τις στρατιωτικές εκστρατείες του…
Οι Βίκινγκς, οι κονκισταδόροι, οι μεσαιωνικοί πρίγκηπες, και αργότερα ο Ναπολέων, ο Χίτλερ και ο Στάλιν λεηλάτησαν σε επική κλίμακα…
Σήμερα, η Interpol έχει πάνω από 35.000 κλεμμένα αντικείμενα στην βάση δεδομένων της κλεμμένης τέχνης της – και οι κλοπές έργων τέχνης συνεχίζουν…
Παρακάτω, είναι 10 από τα σημαντικότερα έργα τέχνης που έχουν ποτέ λεηλατηθεί. Παραδόξως, πολλές από τις τοποθεσίες τους είναι… γνωστές! Αλλά λόγω του χρόνου και των επιπλοκών στο Διεθνές Δίκαιο, παραμένουν εκεί που είναι … προς το παρόν…», λέει το άρθρο.
Και ξεκινά τον κατάλογο, με πρώτο-πρώτο έργο τα χάλκινα άλογα του Λυσίππου, από την Χίο, που κατέληξαν να είναι γνωστά με το όνομα του κλεπταποδόχου «άλογα του Αγίου Μάρκου»…
Πρόκειται για ένα χάλκινο σύνολο τεσσάρων αλόγων, ένα ελληνικό έργο τέχνης, πιθανότατα έργο του Έλληνα γλύπτη Λυσσίππου (ο οποίος εργάσθηκε για τον Μέγα Αλέξανδρο), που κάποιοι λένε ότι αρχικώς κοσμούσαν το νησί της Χίου, αλλά κλέφτηκαν γύρω στο 330 μ.Χ. από «κάπου απ’ την Ελλάδα», από τον αυτοκράτορα Κωνσταντίνο, ο οποίος τα έβαλε με υπερηφάνεια στην νέα πρωτεύουσά του, την Κωνσταντινούπολη, στην θριαμβευτική πύλη, που οδηγούσε στον Ιππόδρομο.
Το 1204 ξανα-κλέφθηκαν από τον Doge Enrico Dandolo, στην Δ΄ Σταυροφορία! Ο Dandolo τα έβαλε στην βεράντα της Βασιλικής του Αγίου Μάρκου στην Βενετία, όπου έμειναν μέχρι το 1797.
Τότε ήταν η σειρά του Ναπολέοντα για να τα… ξανα-χτυπήσει. Τα ετοποθέτησε επάνω στην Αψίδα του Θριάμβου στο Παρίσι! Κάποια στιγμή, ο Ναπολέων διέταξε να λειωθούν για να γίνουν… μπάλλες για κανόνια, αλλά το χυτήριο… αρνήθηκε (διότι τα άλογα ήταν κατασκευασμένα από… λάθος κράμα)! Οι κατακτητές-σύμμαχοι τα έστειλαν πίσω στην Βενετία μετά την πτώση του Ναπολέοντα το 1815. Σήμερα εξακολουθούν να ευρίσκονται στην Βασιλική του Αγίου Μάρκου στην Βενετία.
Giorgos Diakakis on 
admin
